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涓涓的学佛乐园

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怎样的布施才有功德?  

2009-07-19 21:44:47|  分类: 《太上感应篇》讲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[摘自]太上感應篇  (第六十集)  1999/7/22  新加坡淨宗學會  檔名:19-12-060

【矜孤恤寡。敬老怀幼。】
        这八个字。过去我介绍的时候,曾经编了一个科判,前面「正己化人」这是「化他」,化他裡面第一句是总说,「正己化人」是总说,往下再详细列出科目。二十二段这是「行仁」,也就是仁慈、仁爱如何落实。这裡面引用古人施政,「文王之政,不过曰,哀此煢独」,言语很简单,真正符合中国古时候「简要详明」的要求。这四个字,就将周文王治国的理念、目的完全说出来了。怜悯这些孤寡老幼,使他们都能够免除一些忧患苦难,颐养天年,这是仁政。
        做一个国家的领导人能够行仁政,这就是圣王。由此类推,地方的官员也要懂得这个道理,推行仁政。在我们佛法裡面,世尊教导从政的工作人士,佛经裡面有一部《仁王护国经》,这在「般若部」裡面,《仁王护国般若波罗蜜经》,过去我们也曾经讲过、介绍过,治理国家,领导群眾,应该做的是哪些事情。佛也是把这些鰥寡孤独、老弱残障,没有人照顾的,要加以怜爱、怜悯、救济,特别去照顾他们。在现在我们称為社会福利事业、老人福利事业,每个国家、每个地区都很认真的在推行。这些都是这一段裡面所说。
        接著他说「夫子之志,亦不过曰,老安少怀」。孔夫子是我们东方大教育家,他教人什麼?也是教人这桩事情。由此可知,世出世间的大圣大贤,都教导我们这桩事。尤其是佛法裡面讲因果,我们不尊敬老人,不爱护老人,不照顾老人,试问问我们自己会不会老?我们自己老了,很希望有年轻人照顾,有一般人尊重。佛常常在经论上教导我们「深信因果」,这个话的意思很深很长,我们要能够深深的体会。所以尊重别人就是尊重自己,爱护别人就是爱护自己,照顾别人就是照顾自己。在这裡面最重要的是真诚心,这就是菩萨道。
        佛在经论裡面,教菩萨修学的六个纲领、六个原则,在佛经的名词称為「六波罗蜜」。一般讲经,只是把这六个名相粗描淡写一下就过去了,让听的人听起来似是而非,好像懂了,其实一点也不懂。这六个纲领说不尽的,释迦牟尼佛说法四十九年,天天讲。由此可知,它的意义深广,尤其重要的要落实。
        第一个是「布施」,对於这些没有人照顾的老人,我们要特别关怀他。关怀是布施,爱心的布施,慈悲心的布施。布施爱心,布施慈悲心,布施真诚心,布施清净心,这一类的布施,很少人说。只知道看到他没有衣服穿,我们去买几件衣服送他;他没有吃的东西,我们送他一点粮食。没有付出真诚的爱心,这个功德做得就不圆满;不但是不圆满,实在讲,没有功德。他所做的是属於福德,还不是圆满的福德;圆满的福德裡是有真诚的爱心,真正的布施照顾、慈悲救济。
        他為什麼会受这些苦难,我们学佛的人清楚明瞭。人到这个世间来是两种业力。一种是「引业」,引导我们到人道来投生、来投胎的。这是过去生中五戒持得不错,我们凭这个得人身。虽得人身,每个人一生果报不相同,果报是属於「满业」。满业是过去生中所造的善恶业,我们这一生的容貌,身体健康状况,物质生活、精神生活,种种条件的不同是属於满业。
        这些鰥寡孤独,他们的「引业」跟我们相同,都得人身,「满业」不一样,这个佛在经论裡面说得太多了。他很贫穷,没有财富,什麼原因?没有修财布施,慳贪吝嗇,所以受贫穷的果报。他没有智慧,没有独立谋生的能力,这是前生没有修法布施。身体不好、不健康,多病,这是没有修无畏布施。我们从果要看到因,从他的思想、言行、造作,现在是在造因,我们就知道他将来的果报。这个道理,说深很深,说浅也很浅。浅的道理与事实,我们有能力觉察得到;深一层的,更深的那些道理事实,我们初学的人体会不到。总而言之,六道、十法界,乃至於佛法讲的一真法界,都离不开因果,所以佛家常讲「万法皆空,因果不空」,离不开因果的定律。我们要想自己生活得很健康、很美满,你要修因。
        帮助别人应该以什麼為主?帮助他开智慧,要以这个為主,这才是真正的慈悲救护。真正帮助他离苦得乐,永脱轮迴,不再搞这些生死麻烦了,你是真的救济他。不是缺衣送衣服给他穿,缺食送食物给他,你救他一时,你救不了永久。你帮助他这一生,他来生怎麼办?
        佛菩萨帮助这一切苦难眾生,跟我们想像的完全不一样。佛家的教学是教人明瞭因缘果报,知道我们现在这个状况是什麼因缘造成的,我们要用什麼样的方法来修正、来改善,这是真正的救济。不了解因缘果报的理论与事实,他很难做到断恶修善。不要说我们劝别人,人家不容易做,我们自己都发心出家了,穿上出家人的衣服,我们有没有天天认真在做断恶修善?没有,恶习气还是天天在增长,没有减轻。什麼原因?因果的道理没有透彻。所以学佛不是个容易事情。

 

 

相关链接 ☆ 和我一起读经典——《太上感应篇》

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