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涓涓的学佛乐园

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佛说十善业道经(39)——若离邪行,即得四种智所讚法。  

2010-05-03 16:25:16|  分类: 《佛说十善业道经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛说十善业道经  (第三九集)  2000/07/25  新加坡淨宗学会  档名:19-14-039
诸位同学:大家好!请掀开《十善业道经》,第七面第四行:


【复次龙王,若离邪行,即得四种智所讚法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离諠掉。三、世所称歎。四、妻莫能侵。是为四。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。】


        看这一段,这一段是讲邪淫。『邪行』是讲的邪淫,如果能够永离邪淫,就得四种智慧所讚歎。这个『智』就是智人,有智慧的人一定会讚歎你。哪四种法?第一种是『诸根调顺』,这一句话用现在的话来说,就是身体健康。「根」是根身。身体健康是所有一切众生第一个希求的,人纵然得大富大贵,如果身体不健康,也是终身的遗憾。尤其人在中年以后,健康是真正的福报,过度的淫欲,决定损害健康。年轻的时候不懂事,中年以后所有的这些毛病都出现了,所以古大德教导年轻人,这一条是非常重视的。
        第二是『永离諠掉』。「諠」,在此地讲是夫妻家庭不和,吵吵闹闹,諠是吵闹。「掉」,是身心不安。一个家庭裡面,夫妻不能和合,现在人讲外遇,多半是先生有外遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨,口角就决定不能避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候,父母是他心目当中的榜样,他天天在看,如果父母做出不善的榜样,这是影响他一生;他再影响社会,这个影响逐渐逐渐扩大。由此可知,邪行造无量无边罪业,很少人能想到这些问题、能了解事实真相。如果你要能够永离邪行,你的家庭和合,夫妻和好,家庭和睦,永远不会有这些现象。
        第三是『世所称歎』,这是显而易见的。夫妇好和,家庭美满,不但你的家人讚歎,你的父母兄弟讚歎,你的亲戚朋友讚歎,你的邻里乡党、社会大众,没有不讚歎的。
        我们前天看到回教「传道协会」,举办他们的母亲节,表扬十几位贤妻良母。这些模范母亲多半都是年轻的时候先生过世了,或者是离婚了,她们一生守节,过着非常艰苦的生活,将儿女抚养成人,使儿女受过很好的教育。今天在新加坡这个社会都有杰出的贡献,所以这个母亲在子女心目当中是英雄,无比的伟大。回教协会举行这个盛大的宴会来表扬她们,她们是社会的榜样。这个榜样的核心、中坚,就是远离邪行,我们中国古人讲的守节。
        今天社会的动乱,我们常说根在哪裡?根在家庭被破坏了,年轻的男女不懂得这个大道理。结婚,婚姻是人生的大事,你看中国古礼多麽重视!为什麽要那麽重视,那麽样隆重来举行?它是「齐家、治国、平天下」的根本。所以我们细心检讨现前的社会、整个世界,动乱不安,每一个地区都埋伏着严重的危机。这个基本的因素在哪裡?就是在家庭教育疏忽了,家庭教育要是没有了,我们的教育就全盘失败。今天这个世界上学校很多,大学很多,受教育的机会很普遍,接受的是什麽教育?功利的教育,鼓励人们贪瞋痴,鼓励人去做杀盗淫妄,这个社会怎麽能好?这个发展下去,那真的世界末日就现前了。
        我们今天看到社会这个现象,现象就是预兆,什麽样的预兆?世界末日的预兆,非常可怕。人与人之间没有道义,只有利害,对我有利,这个人是朋友;对我没有利,这个人是敌人,这还得了?古时候虽然是君主专制的时代,有不少很好的帝王,他讲仁义。佛教帝王以十善治国,儒家教导社会各个阶层的领导人,从帝王一直到社会各个阶层的领导,甚至于一家的家长,都教他「明德、亲民、止于至善」,轻财利,重仁义。如果社会大众都争名夺利,最后的演变决定是世界大战。从国家的领导人到平民,心目当中只有利害,这还得了?「唯利是图」,不知道道义,这个社会就没有救了。
        所以挽救现在的社会,挽救这个劫难,劫难是天灾人祸,政治做不到,武力不能解决问题。儒跟佛都讲得很清楚,用武力只是结冤仇,但是因果通三世,冤冤相报没完没了,那个报复一次比一次残酷。我们细心在历史上观察,你能够体会得到,你看第一次世界大战、第二次大战,一次比一次残酷。第三次大战,有人说这是世界最后的一次战争,为什麽?这一次战争爆发,世界上人已经差不多死尽了。法国中世纪的预言家讲,这个战争发生之后,世界上人口只剩七个大数,「七个大数」有人说是七亿人,也有人说是七千万人,人差不多都死尽,那就不打仗了,所以这个战争是最后的战争。我们能够相信,如果今天世界上所有核武的国家,他们的核子弹统统都爆发,这个世界差不多是毁灭尽了,真的那个时候活的人羡慕死去的人,活受罪!怎麽造成的?大家争利,争名夺利造成的。所以世出世间的圣贤,无不是教导我们节俭、忍让,以真诚的善心帮助别人,这才能得到永久的和平。
        今天世界有许多人说「中国威胁论」,说这个话没有智慧,没有学问,何以故?展开中国五千年的历史,中国从来没有侵犯过其他的国家,历史上找不到。中国人接受的是圣贤教育,古代帝王的时代,一直到清朝都不例外。附近这许多国家向中国朝贡,朝贡就是外交礼节送礼,进贡送一些礼品,中国人回礼比他送来的要厚好几倍,绝不佔人家的便宜。中国人懂得礼尚往来,这个情谊愈结愈厚。圣人没有教礼尚往来要平等,他不是的,而是要多加一点。现在人不重视这个,古时候就是连乡下人、没有念过书的人都懂得,亲戚朋友送礼,自己要用个本子记下来。为什麽记下来?他有喜庆的时候我们送礼,看看他送多少给我们,我们不能够少过他,送一样的再加一点,人情厚!中国古老的社会是这样的,国家更是如此,任何一个国家对中国送礼都记下来,送的礼品是些什麽东西,我们回报是哪些东西,决定回报得厚,这是泱泱大国的风度。怎麽可以佔别人便宜?所以解决当前灾难的问题只有教育,圣贤的教育,佛菩萨的教育,才能办得到。
        第四条是『妻莫能侵』。「侵」是侵犯,侵犯裡头最严重的就是离婚、分财产,侵是这个意思。永离邪行,你决定不会有这个事情,绝对不会有这个念头。我们今天看看这个世间离婚率多高!我还听到中国有一些同修到此地来,跟我讲过这个问题,他说中国现在离婚率也很高,差不多有百分之二十五。可是社会大众认为这是好现象,这是真正民主自由开放。这是西方人的思想,西方人的离婚率达到百分之六十以上,听说台湾已经佔百分之五十了,这个社会怎麽能不动乱!离婚的人,他们的子女是直接受害人,这些人从小思想、情绪就不正常,缺乏爱心,充满了瞋恨。发展下去,后果我们就不难想像得到。所以圣贤人的教育,我们用一个字做总结,就是爱的教育,圣人教我们人与人要互相敬爱,要互相尊重。
        佛在这部经前面跟我们讲得非常非常好,说「菩萨有一法,能断一切诸恶道苦」。这是什麽法?「昼夜常念善法」,善法就是十善业道;「思惟善法,观察善法,令诸善法,念念圆满,不容毫分不善间杂」,你就永断恶业,恶道就没有了,恶道是恶业变现出来的,这一段开示比什麽都重要。我们要落实在家庭裡面,落实在夫妇之间;落实在你工作,你工作,你有很多同事;落实在社会,处事待人接物,只记别人的好处,只记别人的善处,绝对不要想别人的恶念恶行。纵然别人有恶念恶行,我们根本不放在心上,只念他的善,时间久了,恶人会被你感化成善人,你就做了好事。你感化一个人回头,那个影响力很大,影响无数的人回头,无数的人省思。
        由此可知,这个十善我们必须要学习,要认真努力去学习,对自己决定是利益。不但自己不犯邪行,还要劝勉你所认识的亲戚朋友,要把这个功德利益给他说清楚、说明白。救自己,救社会,救一切众生,就在这一念。一念随顺佛陀教诲,我们走的是佛道,是菩萨道;违背佛陀的教诲,你走的是三恶道。所以这是有智慧的人讚歎,他看得清楚,他知道这裡头的利害得失。
        末后,你能够迴向无上菩提,果报是佛的『隐密藏相』。「隐密藏相」是三十二相之一,「三十二相、八十种好」是善的果报,这是儒家讲的「止于至善」。果必有因,因缘虽然很多,无量无边,但是归纳起来总不出这十种,所以十善展开就是无量无边的善行善法。希望我们同修们带头来做,做出榜样给人看,别人就会相信,就会模彷,这样成就无量无边的功德。好,今天时间到了,我们就讲到此地。


 

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